自己胡诹的墨家三字经,肤浅,错误很多。请前辈帮忙斧正一下

谢谢。lz十七岁,思想浅薄。我不想做无知无爱之人。求各位前辈指导。
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咏君兰陵

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人之初,性本兽。智相近,配相远。兽两面,分爱欲。
配欲者,生私利。配爱者,为大义。为爱者,人常情。为欲者,人天性。以爱义,缩私欲。兼相爱,交相利。
私爱者,不成义。利爱者,不如欲。爱人身,视如己。
所谓义,爱与生。反爱者,人神恨。滥杀者,人神诛。
尊人利,引人义。人之初,则为兽。同栖狩,若手足。
无阶别,无差臣。

智有长,能有殊。人增长,出私利。成体系,分等级。弱为奴,强为帝。人不伦
裂其家。人不理,忘爱义

始之初,人人平。无强权,无霸欺。无等级,人向爱,
等级固,人向欲。人皆欲,
战火起。民不生,国不宁。
刀无爱,血无义。芥人命,
反人义。盗人财,啖人血。
反人爱,背大义

若爱人,如爱己。共耕织,养生息。助人乐,扶人贫。
拾遗者,予檐息。冻饿者,给人衣。爱己乌,及人屋。
爱人亲,如己亲。众如此,无剥削。若乐土,无痛病。

恶之人,天不容。善有报,恶有惩。天之道,为准义。
天有情,地有意。同天志,
明鬼理。

天有赐,需爱惜。勤节俭,多累积。爱自然,尊天利。
反天然,人不宁。伐木林,
留元气。制工艺,保水清。

人来世,则如泥。人逝世,埋于地。灵已散,躯无意。
十年后,腐成蛆。有痴人,
立大柩。阿旁过,复演义。
死人空,活人实。劳活人,侍空躯。若膏山,付一炬。
肉食者,忘爱义。利无情,
却逐欲。民若水,可覆舟。
若掘坟,早入居。

贤者离,国无智。民众愚,不懂义。无智义,不可医。
敌将犯,不能敌。
有愚国,战为义。若盗贼,窃一银,该判刑。国之欺,盗人命。却称义,欺以民

咏君兰陵

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思想浅薄,可能有很大冲突。前辈们指导一下,感激不尽

咏君兰陵

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还有对于儒和墨关系,我觉得应该思想兼爱,理论非攻。墨家本是一个极包容的学派。崇尚人类最美的爱。反对霸权屠杀。没必要去别的学派引战。有悖墨翟大先生的初心。包容并续。取人长,去己短。除非有违反大义天义的思想共同反对外。还是求大同存小异。

咏君兰陵

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这里的天是一种自然规律。鬼是客观唯心主义里的大价值导向。恶报是有因果的

咏君兰陵

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鬼神是人心中良心的控制底线。善恶报应也有一定科学依据,和人文上的必然性

咏君兰陵

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人所做,出于意。人所爱,出于心。人之命,出于己。
王侯相,宁有种。天所控,
罚与赏。人所控,是非命。
人向善,天有赏。人不义,天有罚。人为因,天为果。
有农奴,曰陈胜。有三户,亡秦楚。是嬴政,反天志
荒无道,淫无度。本一统,
尊一生。

咏君兰陵

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杀人满,触天怒。国不宁,道崩猝。有项羽,生败楚。本颓命,废一生。恶暴政,
杀贪史。顺天志,护人义。
成霸王,据一方。惜性暴,
复秦过。有刘季,称沛公。
若蝼蚁,败楚王。顺天昌,
悖德亡。命在手,需牢掌。

书生有卷

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思考,立于客观而不脱离主观。
大利,本是智者行,愚者效。
没什么可建议的,多思考,起码你先行一步了。

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别和这认解释分明是黑墨子的

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