墨子说兼爱一定要不分亲疏辈分吗

感觉不分贵贱等级可以理解,但不分亲疏辈分就。。。。。。好像有点没章法的样子了
请高人赐教
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coins461m

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墨子以为,春秋战国之争,源于人子爱己之父母不爱人之父母,人臣爱己之国君不爱人之国君,亲疏之别为人争之始。

情致格调

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墨家是一种园丁精神,公园里花花草草都要照顾到。儒家就像驾驭一只方舟,各处都要尽心尽力,恰到好处。墨家费神,儒家累心。

尤里同志

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是对于社会的要求。社会明显缺乏普遍的关爱,l戾气十足。

虚幻者巨蟹

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还是同心圆原理~~!儒家的是有波次的~墨家就一个圆~!

纵横协会

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就是现在的公民关系!!

文学青年不文艺

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有等级 无贵贱 无亲疏 “无从下之政上 必从上之政下” 政治生活是分等级的 分封制就是如此 人很难超越时代 墨子经常提到 天子 诸侯 君 臣 上 下 并非无父无君也

墨墨墨客

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爱是不能分亲疏的。爱父母的身体,应该和爱自己的一样。怎么能分别出爱呢?

墨道研行

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大取里面写的很清楚,厚亲,本也。意思是厚爱亲人,是本分。兼爱里面说起祸的原因是不相爱,几时说是因为厚爱亲人了?大取里面说,伦列之爱人在己。伦列是爱人的一个标准,这个标准在自己,即以爱自己为标准去爱别人,并不是不分亲疏。这就是爱人之身若爱己身

这不科丿学

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。。。。妻汝妻以及人之妻。。这个很简单哦。

thl怎不懂忧伤

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如果人人都献出一点爱...

流风Zv

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zhangyingx999

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就像,一碗水端平。尊敬自己的父母,也尊重别人父母,当然对自己父母会更关心。

1212小豆

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我以前看香港电视,电视里的一些公益广告,常说,天赋人权,人人生而平等,等等,我就感觉,这一定是外国的思想。后来才知道,墨子早就提出来了。父母,子女平等跟本没错。当父母的你要子女尊重,麻烦你也尊重子女,你不觉得儒家的爱,基本就是单向的么,只有年老的,当权的才能得到尊重。
:所谓的,,身体发肤受之父母不敢毁伤。君要臣死臣不得不死,又要说忠孝两难全,然后跟上司跑了。这一套的理论,都只一个,有老的听老的,有当权的听当权的。对中国古人来说老板永远比家人重要。这就是儒学的虚伪。
当父母的把儿女当朋友一样尊重有什么不对?
现在很多中国人,依然不把小孩当人,不认为小孩有独立的人格,你不要说不是儒家思想搞来的,你看看那些古代小说,有皇帝要他牺牲妻儿,那人为报答君主,绝对下得恨手。。这样的故事,你去找找,不止找出来一个两个。这就是妻儿不是人,难道这不是儒家思想的一部分?。
墨子说的兼爱跟辈分无关,不论你是谁,麻烦你把他当人看就对了。没理的,他多老你也可以不尊重,有理的,就算是小孩,他也是一条独立的完全整的生命,你去尊重他。
儒家的想法是,只要他是你父母,就没有不尊重的理由。不听话的理由。不随从的理由。当然,对于儿女是不是效果相反。自己去想。

s1027895426

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爱的本质就是互相付出,而之所以你比爱一个陌生人更爱你的父母是因为你的父母对你付出得更多,如果一个陌生人向你父母一样爱你,照顾你,对待你,那你对他的感情难道不应该像对父母一样真挚吗?所以在兼爱的环境下,亲疏又有什么关系(个人观点)

元老院仲裁者

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境界还是不够,真到了一定境界,就能理解兼爱的涵义。多与人为善。

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